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El tenor José Cura comparó a su personaje Sansón con Ernesto "Che" Guevara, en referencia con la ópera-oratorio "Samson et Dalila", de Camille Saint-Saens, que presentará junto a los cantantes Cecilia Díaz y Luis Gaeta, y el maestro Rodolfo Fischer, hoy en el teatro Coliseo de Capital Federal. El espectáculo forma parte de la temporada 2007 del Teatro Colón.
En su primera visita a la Argentina desde 1999, el tenor rosarino consagrado en el mundo mostró un excelente humor y con una tonada cuasi castiza recordó cuando iba a la cancha y ante una buena jugada la hinchada coreaba "íAl Colón, al Colón!".>
Eufórico por su regreso, señaló que "Sansón sin Dalila que lo tiente y sin el Hechicero que confabule no sirve para nada; por eso, estoy contento de estar con mis colegas y amigos, con los que estamos trabajando a full".>
"Hay dos visiones de Sansón, que es un personaje de la leyenda bíblica: una lo presenta como un hippie de los 70 que recibe una bofetada y pone la otra mejilla, con la que no estoy de acuerdo".>
En cambio, dijo, su visión es la de "un Sansón guerrillero como el Che, un defensor de su pueblo ante los filisteos que eran los opresores del pueblo judío, "al que dominaban porque a los judíos no les habían permitido conquistar el uso de los metales".
Dijo que la historia de la ópera de Saint-Saens data de 5 mil años atrás y que por eso la lucha era desigual: "Mientras los filisteos manejaban armas de metal, los judíos debían recurrir a palos y piedras para luchar contra su opresor".>
"Sansón era casi animal -dijo-, casi animal cuando comía, cuando hacía el amor y cuando luchaba; la criatura que a mí me interesa era muy llano y brutal a la vez, al punto de tener la ingenuidad de inmolarse junto a las columnas del Templo".>
Según Cura, la enorme fuerza física y de voluntad del guerrero, que no era un profeta sino que había aprendido de los jueces de Israel, "fue la que lo llevó a confiar en Dalila, sin saber que ella iba a traicionarlo".>
Dijo el tenor que a la vista de análisis modernos influidos por Freud y el psicoanálisis, Dalila no sólo le cortó a su galán su poderosa cabellera sino que hubo además una evidente castración.>
De la redacción de El Litoral