La ópera prima de Landes, que a través de 80 días sigue la campaña política de Morales hasta su triunfo electoral en diciembre de 2005, es una de las sorpresas auspiciosas de la nueva Competencia Latinoamericana que, dedicada a primeras y segundas películas, incorporó este año la muestra marplatense.

Rodada con cámara en mano, utilizando la luz natural y con un equipo de apenas dos personas (director y camarógrafo), el filme se adentra en la personalidad del actual presidente boliviano y, al mismo tiempo, bucea en el fenómeno político que le dio origen.>

"Hay una cosa muy notable. La dice el vicepresidente boliviano (Alvaro García Linera) en la película y es que, hasta 1985, en la región de El Chapare no existía ningún tipo de organización política, social o sindical.>

"Y lo notable es que es la intervención de Estados Unidos en su lucha contra el cultivo de la hoja de coca la que generaría un movimiento social que, 20 años más tarde, va a llevar al primer presidente indígena al gobierno de Bolivia", contó en una charla con Télam el realizador Landes.>

"Evo viene a poner fin a la falta de representatividad de la mayoría boliviana en el poder político. Todo esto se genera a partir de la migración laboral de aymaras y quechuas a la región de El Chapare en búsqueda de una salida laboral, del inicio del cultivo de coca en la región y la política represiva con la que responde Estados Unidos", comentó.>

"En términos reales, a esta población se le plantea una disyuntiva: o se organizan sindicalmente y resisten la intervención o desaparecen y pierden su sustento económico; entonces, no es sólo la cuestión indigenista la que está detrás de Evo, sino la historia de lucha popular por la hoja de coca, que adquiere la característica de una lucha nacional", agregó Landes.>

"La hoja de coca se transforma en una reivindicación nacional y Evo se sube a esta ola de soberanía, que luego se prolonga en la lucha contra la privatización del agua que se da en Cochabamba y, más tarde, en la lucha contra la privatización de los hidrocarburos", aseguró el realizador de "Cocalero".>

"Todo esto es importante también porque explica la perspectiva de Evo, que no es sólo indigenista -de ahí su traje, que incorpora el saco y el tejido indígena-, sino que plantea una perspectiva de mestizaje, porque la tradición de lucha sindical no es propiamente indígena, sino mestiza", remarcó.>