"El odio sigue como su sombra a todo amor por ese prójimo que es también, para nosotros, lo que es lo más extraño, lo más extranjero" (...) "No me aparto del drama social que domina a nuestro tiempo", Jacques Lacan.

El tema propuesto para el actual Ciclo de Psicoanálisis & Cine, reinstala algunas de las nociones de la praxis psicoanalítica transitadas anteriormente, como las pasiones del ser (según la denominación lacaniana), los vínculos de la vida amorosa y familiar, el deseo y el goce, entramados en el malestar del sujeto en la cultura, proponiendo hoy interrogar "el amor y el odio" en las modalidades de "la subjetividad de la época".>

Desde su dimensión imaginaria, el amor intenta la unificación, la fusión con el otro, mientras que el odio aspira a su destrucción y desaparición. En su articulación significante, el amor como don, es parte de los intercambios simbólicos constituyentes del sujeto, mientras que el odio cabalga en la carrera destructiva de la civilización, exacerbada en nuestros tiempos de fundamentalismos y poderío ideológico-militar hegemónico.>

En su anudamiento con lo real, la ineludible conjunción del amor y del odio, llamada por Lacan "odioamoramiento", abre las enigmáticas vías del deseo y del goce por las que transita el sujeto, tendiendo sus vínculos y lazos sociales.>

En nuestra época, la prevalencia del discurso capitalista-globalizante, como lo es la de "la falta". Entre sus consecuencias en la subjetividad actual, se extreman las formas de exclusión de los lazos amorosos que sostienen al sujeto, sustituyéndolos por una multiplicidad de objetos para su consumo, con los cuales amar-se, narcisísticamente.>

La ilusión de que "todo es posible" en el circuito subjetivo-mercantilista, acorrala al deseo, alejándolo del posible encuentro amoroso-odioso con el otro, y abriendo las compuertas a un goce pulsional, autosatisfactorio, que se pretende absoluto.>

La proliferación de objetos del mercado, rápidamente sustituibles por otros "de última tecnología" (celulares, televisores, computadoras, MP3 y otros en que imagen y voz copan la escena), ejercen en la subjetividad un efecto de taponamiento del vacío excluyendo la simbolización de lo que es necesario perderse, cuando el objeto que prevalece, sustituyendo al "amorosodioso", se transforma en un "aparato de goce", encontrando su complemento en los psicofármacos, el alcohol, las drogas, y otras siempre novedosas invenciones de captación del deseo y de aflojamiento de los lazos con otros.>

El discurso del psicoanálisis, al extender "en el horizonte de la época" los dispositivos de su práctica clínica, en consultorios, en instituciones, en la comunidad y en el encuentro con otros discursos, propone restituir las vías de interrogación del síntoma en la singularidad subjetiva y en la trama social. Con lo cual, se trata de hacer lugar al sostenimiento de la función simbólica que ordena y encausa al sujeto, incidiendo en el acotamiento de "eso-gozoso", que llega a transformar "la vida en una herida absurda", haciendo girar locamente al "mundo que le falta un tornillo", como lo dice el acertado saber popular de algunos de nuestros tangos.>

La Programación para el Ciclo XIX de "Psicoanálisis & Cine" es la siguiente: 1/6: "Confidencias muy íntimas", de Patrice Lecombe. Participación de la Ps. Norma Barbagelata. Interlocución de la Ps. Ruth Storni. 8/6: "Querido Frankie", de Shona Auerbach. Participación de la Ps. Luciana Giusti. Interlocución de la Ps. Mariana Alimena. 15/6: "La dama de honor", de Claude Chabrol. Participación de la Ps. Adriana Ferrer. Interlocución de la Ps. Martha Serenelli. 22/6: "El niño", de Jean Pierre y Luc Dardene. Participación de la Ps. Mónica Medovoy. Interlocución del Ps. Carlos Giusti. 29/6: "Sólo contra sí mismo", de Mikael Hafstrom. Participación del Ps. Gabriel Pandolfo. Interlocución de la Ps. Livia Caprio. A las 20 hs, con entrada libre y gratuita, en el Foro Cultural Universitario, 9 de Julio 2154, organizan: Dirección de Cultura de la UNL y Litoral Agrupación Psicoanalítica de Santa Fe. Auspician Cine Club Santa Fe y Mundo Megavideo.>